Unleash the Hounds: Archäologie-Ausgabe
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Unleash the Hounds: Archäologie-Ausgabe

Oct 09, 2023

Es gibt viele Artikel und Aufsätze über neue archäologische Funde, die für moderne Heiden, Heiden und Polytheisten von Interesse sind, mehr, als unser Team in einer Woche ausführlich schreiben kann. Deshalb muss The Wild Hunt die Hunde loslassen, um sie alle einzutreiben. Hier sind unsere Favoriten für diesen Monat.

Reliefschnitzerei von Sobek im Tempel von Sobek und Haroeris in Kom Ombo – Bildnachweis: Hajor (2001) – CC BY-SA 3.0

LUXOR, Ägypten – Die Entdeckung von neun Krokodilköpfen, die in zwei Gräbern in der Nekropole Nord-Asasif gefunden wurden, ist das erste Mal, dass Überreste der Tiere in einer Grabstätte gefunden wurden. Die Gräber befinden sich in einem Teil der thebanischen Nekropole, die aus den Seiten und dem Boden der Prozessionsroute besteht, die zu den königlichen Tempeln in Deir el-Bahari und den Tempeln von Mentuhotep II., Hatschepsut und Thutmosis III. führt.

Laut dem Leiter des Forschungsprojekts vom Polnischen Zentrum für Mittelmeerarchäologie der Universität Warschau, Dr. Patryk Chudzik, „ist dies eine einzigartige Entdeckung, da in Ägypten bisher keine Gräber mit Krokodilen bekannt waren. Mumien dieser gefährlichen Reptilien.“ wurden bisher in Tempeln entdeckt.“

Krokodile waren im alten Ägypten mit der Gottheit Sobek verbunden, die oft entweder als großes Krokodil oder als männliche Figur mit dem Kopf des Krokodils dargestellt wurde. Sobek wurde mit dem Nil in Verbindung gebracht, weil man glaubte, dass er dessen Wasser und damit auch die Fruchtbarkeit des Bodens kontrollierte. Aufgrund seiner Stärke, Macht und Tapferkeit galt Sobek auch als Beschützer und Förderer des Militärs. Die Gottheit wurde auch als Ra-Sobek bezeichnet, was ihn sowohl mit dem Sonnengott Ra als auch als Sonnengottheit in Einklang bringt.

Die vom Ausgrabungsteam gefundenen Krokodilschädel waren nicht mumifiziert, sondern in Stoff eingewickelt. Chudzik glaubt, dass Krokodilschädel wahrscheinlich Teil vieler Gräber waren, und verweist auf Hinweise in Grabsprüchen des Alten und Mittleren Reiches aus der Sammlung Pyramidentexte und Sargtexte: „Die Seele des Verstorbenen, dessen Grab Krokodilköpfe enthielt, wurde von Sobek und der Fusionsform Sobek geschützt.“ -Ra. Es könnte die Form eines Gottes annehmen und so seine Kräfte übernehmen, die sie auch vor den Gefahren des Jenseits schützen.“

Die Bedeutung von Tierresten und der Mumifizierung von Tieren wurde oft übersehen und von frühen Archäologen und Ägyptologen verworfen oder beiseite geschoben, die sich mehr auf Grabbeigaben konzentrierten, die sie für wertvoll hielten – etwa Statuen und alles, was mit Edelsteinen oder mit Gold verziert war.

Chudziks Team fand Beweise für beide Schädel, die entfernt und auf Müllhaufen aus jahrhundertealten Ausgrabungen zurückgelassen worden waren, und als Teil der Gräber von Cheti, einem wichtigen Beamten während der Herrschaft von Pharao Mentuhotep II. (Regierungszeit: 2055–2002 v. Chr.). und in einem anderen Grab, das wahrscheinlich einem Wesir am Hofe desselben Herrschers gehört.

„Unsere Entdeckungen zeigen, dass die Überreste von Krokodilen Teil der Grabbeigaben waren und daher eine magische Bedeutung hatten.“

AUVERGNE, Frankreich – Das Nationale Institut für präventive archäologische Forschung (INRAP) in Frankreich veröffentlichte letzte Woche eine Erklärung, dass die Überreste eines vermutlich Mausoleums an der galloromanischen Stätte Chemin des Buis im Süden entdeckt wurden. östlich der antiken Stadt Néris-les Bains/Aquae Nerii.

Unter den entdeckten Gegenständen befinden sich geschnitzte Sandsteinblöcke, von denen einer die vermutlich griechische Meeresgottheit Triton in Begleitung eines Seepferdchens darstellt. In der von INRAP veröffentlichten Erklärung heißt es:

„Die 21 Sandsteinblöcke wurden ohne Organisation und ohne sichtbare Verzierungen gegeneinander gruppiert. Nach der Reinigung dieser Blöcke mit einem Wasserstrahl und einem Schwamm kamen nach und nach Verzierungen in Flachreliefs zum Vorschein, die für Néris-les-Bains und sogar noch nie zuvor dagewesen waren für die Auvergne. Neben dem bei der Diagnose entdeckten Eckfragment ist das repräsentativste Element des Sets ein 70 cm x 19 cm hohes Friesfragment, das einen Triton darstellt, der an seinen Tentakeln zu erkennen ist, die in Palmblättern enden. Der Charakter hat seinen Seine Arme sind ausgebreitet, er hat langes Haar, trägt einen Bart und sein Körper ist trotz der Qualität des Steins realistisch dargestellt: So sind die Brustmuskeln und die Leistenfalten hervorgehoben. Zu seiner Rechten ist ein Pferd zu sehen, von dem nur die beiden Vorderbeine sichtbar sind galoppiert auf den Molch zu. Es handelt sich wahrscheinlich um ein Seepferdchen, wenn wir uns auf andere Dekorationen dieser Art beziehen.“

Zu den weiteren gefundenen Gegenständen, die darauf schließen lassen, dass es sich bei dem Standort um ein Mausoleum handelte, handelte es sich um ein Stück eines Gesimses, das wie Schuppen aussieht, und um einen Block, der in zwei Teile zerbrochen aufgefunden wurde, was mit der konischen Form übereinstimmt, die beim Bau von Türmen auf Mausoleen dieser Zeit verwendet wurde .

Laut INRAP „ist das Seeungeheuer außerdem ein Motiv, das im 1. und 2. Jahrhundert [n. Chr.] häufig auf Mausoleen dargestellt wurde, weil es die Reise zu den Aufenthalten der Seligen nach dem Tod symbolisiert. Diese Elemente können mit anderen Bauwerken verglichen werden.“ als Mausoleen in der Auvergne identifiziert, nämlich in Aulnat auf dem Gelände von Grande-Borne und in Mont-Dore, wo Blöcke ein Triton darstellen und Parallelen zu bekannten Stätten des Limousin hervorrufen.

Die Forscher hoffen, dass weitere Untersuchungen und Tests der Entdeckung diese Theorien bestätigen und mehr Licht auf den Grad der Besetzung und die mögliche Bedeutung des Gebiets für das Römische Reich werfen werden.

BURDUR, Türkiye – Ein riesiger, 26 Fuß hoher Brunnen mit zwei Becken in der antiken Stadt Kibyra aus dem Jahr 23 v. Chr. wurde restauriert. Die Becken wurden aus über 150 geborgenen Fragmenten sowie 24 Steinblöcken rekonstruiert, die ein türkisches Ausgrabungsteam im Rahmen der Restaurierung geschaffen hatte.

Dank eines 17-köpfigen Teams aus Archäologen, Restauratoren und Architekten wird der Brunnen, von dem man annimmt, dass er bereits seit 600 bis 700 Jahren in Betrieb war, bald wieder Wasser fließen sehen.

Forscher haben einen 2.000 Jahre alten monumentalen Brunnen in der antiken Stadt Kibyra im Südwesten der Türkei mithilfe von Architekturfragmenten, die bei Ausgrabungen geborgen wurden, sowie neuen Blöcken, die vom Naturschutzteam angefertigt wurden, restauriert.https://t.co/vb4DJ0XnhL pic.twitter.com/ ArTgczjFK0

— Archaeology Magazine (@archaeologymag) 5. Januar 2023

Die antike Stadt Kibyra liegt in der Gemeinde Gölhisar im südwestlichen Teil der Provinz Burdur und steht auf der vorläufigen Liste des UNESCO-Weltkulturerbes. Laut UNESCO ist „was Kibyra unter anderem zu einer herausragenden antiken Stadt macht, ihre kulturelle Identität, die durch die monumentale Größe der Denkmäler und die Einzigartigkeit der Kunstwerke in der Stadt entsteht.“

Kibyra ist auch als „Stadt der Gladiatoren“ bekannt und beherbergt die Agora, einen Raum, der um eine von Geschäften gesäumte Säulenstraße herum angelegt ist und über ein monumentales Portal mit einem Löwen und geflügelten Menschenmotiven verfügt, das sich zur Straße hin öffnet. In der antiken Stadt befindet sich auch das Odeion, ein großes Gebäude, das Platz für 3.600 Menschen bot und ein einzigartiges Medusa-Mosaik beherbergte. Das Mosaik besteht aus roten, grünen, grauen und blau geäderten weißen Marmorplatten, die viel größer sind als übliche Mosaikstücke. Es wird angenommen, dass das Medusa-Mosaik das erste Mal war, dass diese als Opus Sectile bekannte Technik verwendet wurde und winzige Details der Medusa zeigt, die ihren Körper definieren, sowie Ornamente, zu denen ein geflügelter Kopfschmuck, lockiges Haar und Schlangen gehörten.

Sukru Ozudogru, Archäologe an der Mehmet-Akif-Ersoy-Universität und Leiter des Grabungsteams von Kibryra, sagte: „Wir wollen diesen Mai Wasser aus der alten Quelle holen und den Brunnen wieder in seine ursprüngliche Funktion versetzen.“

Ozudogru fuhr fort: „Genau wie in der Antike wird Wasser aus den Mündern der Löwen- und Pantherstatuen in das Becken fließen, und zwar im Löwenfell, wo sich der mythologische Held Herkules niederließ, und im Pantherfell, wo der Gott des Weins Dionysos lag.“ "

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